الصحافة في فرنسا.. هوية مهنية رخوة؟

يُقدّم إريك نوفو (Erik Neveu) قراءة لمهنة الصحافة من منظور سوسيولوجي يمتح من أدوات التحليل الوظيفي، يمكن اعتباره أكثر ليونة من طروحات سابقة كالتي قدمها السوسيولوجي بيير بورديو (Pierre Bourdieu) لحقل الصحافة في فرنسا. اختارت منصّة طِرْسْ نشر هذه الترجمة نظراً لأهميّتها في السياق المغربي والعربي الراهن الذي تتصاعد فيه النقاشات بخصوص الوضع القانوني للممارسات الصحفية في ظل اكتساح الرقمنة.

يطرح الكاتب في هذا المحور من كتابه المعنون “سوسيولوجيا الصحافة” ملاحظات عمّا أسماه بالضبابية التي أصابت هذه المهنة لا من حيث الولوج لها، وكذلك أشكال التنظيم، ولا من حيث آليات الممارسة، والضغوطات الممارسة على الصحافيين، ناهيك على العوامل المؤثرة في هذه المهنة كالطبقة الاجتماعية للمهنيين، والوافدون  الجدد الذي ينعثهم ” بمروجي المعلومة أو المهنيين الزائفين”، والمرجعيات الثقافية، ثم السياق السياسي الذي تنتج فيه المضامين الإعلامية.

***

تطرح مسألة نشأة الصحافة سؤال ماهية مهنة الصحفي، بالمعنى المزدوج لمجموع المهارات والقواعد التي تؤطر هذه المهنة. 

أنتجت السوسيولوجيا الوظيفية وفرة أدبية تتعلق بمفهوم مهنة الصحافة(Chapoulie,1973). وحرصا منا على الاختصار، سوف نقتصر على ذكر أربعة معايير أساسية:

• ترتبط مزاولة مهنة الصحافة بشرط توفر (الدبلوم – الشهادة)؛
• تحتكر مهنة الصحافة النشاط الذي تديره، مثلها في ذلك هيئة المحامين والأطباء؛ 
• تعتمد على ثقافة وأخلاقيات يتم احترامها عن طريق الوسائل القانونية الملزمة التي تفرضها الدولة (نموذج الهيئات المهنية). 
• تشكل مهنة الصحافة، في النهاية جماعة فعلية، يكرس أعضاؤها جزءا مهما من طاقتهم الاجتماعية خدمة لها، وهم على وعي بما لديهم من مصالح مشتركة. 

بالرغم من وجود إطار قانوني فرنسي خاص بمزاولة مهنة الصحافة. فإن منح البطاقة المهنية لا يتطلب من الناحية القانونية حيازة دبلوم في الصحافة، أو مستوى محدد من التكوين. لذلك، فإن الواقع لا يمنع الصحفيين من التقاسم الملموس لمجموع المهارات في هذا المجال. وتجدر الإشارة إلى أن ضبط أسس الاشتغال في مجال الصحافة قد يكون متفاوتا للغاية، ويتم تلقينه في الكثير من الأحيان “أثناء ممارسة المهنة”. بمعنى أدق لا وجود لممر سهل لولوج عالم الصحافة. لهذا السبب، فإن مقولة “الاحتكار” فيما يتعلق بولوج هذه المهنة لا تعدو أن تكون تفسيرا رخوا. إلى جانب ذلك تصدر اللجنة المعنية بتنظيم حقل الصحافة البطاقة المهنية الرسمية، وتعمل في نفس الوقت على تسجيل حقيقة المداخيل الناتجة عن العمل الصحفي، ولا تمنع بأي حال من الأحوال الصحفيين الآخرين الغير حاملين للبطاقة المهنية من مزاولة نفس الأنشطة، كنظرائهم من حاملي البطاقة المهنية، كما يظهر جليا في حالات منشطي التلفزيون الذين يحاورون القادة السياسيين. 

تعمل الصحافة اليوم وأكثر من أي وقت مضى بصيغة الجمع، ويمكن تجزئتها حسب طبيعة وسائل الإعلام والتخصصات (Charon, 1993). ولا يفوت كذلك الحديث عن هشاشة قطاع الصحافة التي تنعكس على اختلال تناسقه، وهو ما يفسره إنتاج المضامين التحريرية الذي أصبح بيد بروفايلات متنوعة تحتل يوما عن يوم مكان الصحفيين المهنيين.

تملك الصحافة الفرنسية مؤسسات تتمثل في (النقابات، نظام الجوائز، المناظرات السنوية، مقاولات المحررين). لكنها تظل متواضعة من حيث تركيبتها التي تسخر للدفاع عن الهوية المهنية، فالشعور المهني المرادف لكلمة نحن يتم تفعيله فقط من خلال الاعتداءات الخارجية، وهو ما يظهر عندما قام مجموعة من الصحفيين باستعراض بطاقاتهم في مقدمة المواكب، التي خرجت لتخلد لفظاعة جريمة الهجوم على هيئة تحرير “تشارلي إيبدو” سنة 2015.

فارتباطا بالرؤى التحليلية التي قدمت حول مهنة الصحافة، نشير إلى البحث الذي قام به ريمي ريفيل  (Rémy Rieffel, 1984) وهي دراسة يبين فيها جانبين أساسيين؛ يتعلق الجانب الأول بأولويات وحجم الرؤى المحيطة ببنية هذه المهنة، باعتبارها مرفقا عموميا يقدم معلومات مفيدة، وصورا تنشر عبر الوسائط مما يجعل الواقع الاجتماعي مرئيا. ومن جانب آخر، نجد طغيان المنطق التجاري على عالم الصحافة، ذلك أن تقييم الأسس الجيدة للمهنة ينبني على أساس نسب المشاهدة والاستماع، الشيء الذي يطور من النزعة الذاتية لدى مهنييي الصحافة. هؤلاء عملوا على إدراج مهارات جديدة ارتباطا بدورهم المهني، والتي تتجلى في مواهب (شد الانتباه، الإغراء، تشتيت الانتباه، وتوقع الانتظارات المفترضة للجمهور) والتي برهنت عليها التوجهات العالمية في هذا المجال (Waisbord,2013)، فيما أن الاعتقاد السائد يروم إلى الدور الديمقراطي البارز للصحفيين. فالمنطلق يكمن في الحفاظ على هذا الاعتقاد، والانتظارات التي تعطي معنى لمهنة الصحافة وليس العكس.

فلإزالة أي بعد ازدرائي عن صورة الصحفي “المدمن على الحدث” التي ليست في محلها، فمركز الجذب الآن حيال هذه المهنة التي لا تزال تعاني من الصعوبات يكمن في: البعد العاطفي، وتدفق الأدرينالين الذي يصاحب فرحة تحقيق السبق الصحفي، في السجلات الأولى لحضور وتغطية زمن مهم من الحياة الاجتماعية، وتلك المتعة المتجددة للقاء أشخاص مهمين، كما هو أيضا أخذ الكلمة من عند أشخاص عاديين ممن لديهم من الثقة لكشف الستار عن تجارب قد تكون أحيانا درامية. هنا يطرح السؤال عن هذه المسارات المهنية في الصحافة ومدى تلبيتها لانتظارات الجمهور؟ وهذا يظهر من منطلق الأدوار التي يقوم بها كل من صحفي-مراسل في بلدية صغيرة ك “Pézenas” كما هو نفس الأمر بالنسبة لصحفي-متمرس من حيث الحفاظ على بعد التداخل في تناول حدث ضخم. كما أن الصحفي المتعاون الذي يقدم خدمة محددة في الزمن والأجر، يتطلب أن يكون لديه تصورا أعمق مما لدى صحفي سياسي يفكر بأنه يساهم في إرساء الديمقراطية. هذه الضبابية حيال مهنة الصحافة تجد لها مردا أيضا من خلال ضعف آليات التنظيم الأخلاقي في فرنسا، والتي لا تقدم دعما كبيرا من أجل رؤية متزنة للمهنة. بحيث يمكن تعديل مقابلة مزيفة مع “Fidel Castro” والبقاء لمدة 17 سنة كمقدم للأخبار التلفزيونية في TF1. ويمكن كذلك تعريض حياة الرهائن للخطر في يناير 2015، بمعلومات طائشة لا تكلف سوى “إنذارا” يحيل إلى عدم تكرار الواقعة من طرف المجلس الأعلى للاتصال السمعي البصري.